ETICA Y PRAXIS
CONCRETA
La Sensibilidad
Es un sentido y un sentimiento del ser humano como tal, esto
es parte de su vida diaria el no poseería sentimientos e incluso no llegaría a
tener razonamiento sino es por medio de la sensibilidad dado que el hombre
mayormente es influenciado en su pensamiento por la sensación y si el siento
bueno al realizar una acción su pensamiento hacia esa acción se a buena y si algo
hace lo contrario a brindarle placer su pensamiento hacia ello será malo.
Las sensaciones hacen al hombre más humano y también lo
hacen reflexionar con respecto al mundo
que le rodea.
Por otra parte para la filosofía no debe ser así que las
sensaciones del hombre lo hagan juzgar el mudo en el que vive; para ella tiene
que ser la razón el pensamiento del hombre el que domine es mundo y que esta
sea la encargada de llevarlo a un mejor nivel de socialización y convivencia
para el mayor y mejor desarrollo del hombre.
El Problema De La
Fundamentación de la Ética
Es encontrar las posibilidades que indiquen la autenticidad
de la misma; ya que la ética no se puede mostrar como un objeto o materia para
poder decir así es la ética sino que es un cambiante dependiendo de la persona
que lo maneje.
Fuera de las posibilidades no hay propia mente ética.
Lo que caracteriza y diferencia al hombre del resto de seres
es que no porque es hombre va a realizar lo que hacen los hombres sino que el
busca una manera distinta de permanecer en este mundo siendo o no siendo bien
vista por otros hombres como él.
Liberación de la Enajenación
Todo sistema, todos tendemos a querer controlar a los demás a
que piensen lo que nosotros queremos que piensen pero el hombre tiene la
capacidad de aceptar tal dominio o separarse de ello para poder estar en su
propio pensamiento a esto de control del pensamiento le llamamos enajenación y
un ejemplo muy común y claro podría ser cuando una linda señorita nos dice
cierta cosa que nos deja pensativos y solamente pensamos que es lo correcto
para ella no para nosotros es un juego mental en la que todos o la mayoría de
hombres han perdido la batalla.
