Subjetivismo de la ética

Fundamentación Subjetivista de la ética.

Son aquellas que niegan la necesidad de toda la realidad o naturaleza del hombre para asentar la moral.

Afirma que la única fuente de la misma se sitúa en la conciencia subjetiva del hombre.

Para poder comprender un poco mejor esto nos adentraremos a los análisis que brindan dos autores de la filosofía los cuales son Epicuro y Jeremy estas dos personas o filósofos se encargaron de explicar el subjetivismo de las personas tanto a nivel individual como colectivo.

HEDONISMO

Hedonismo: Placer

Debemos dejar en claro que para el hedonismo el autor en cargado de brindarle cierta explicación es Epicuro y este es su pensamiento filosófico con respecto al hedonismo que sería un pensamiento subjetivista individual pero los placeres o acciones serian a nivel solidario.

Para las personas hedonistas lo bueno y lo malo se puede decidir mediante las sensaciones y sentimientos que las cosas o acciones provocan en él.

Para este tipo de personas lo bueno es lo que les da una sensación de placer y lo malo es lo que les causa dolor o disgusto. De esta manera cada persona tiene su propia critica o justificación de lo bueno o lo malo complicando la manera de saber que es lo bueno o lo malo para las acciones que realizan las personas ya que son dos cosas totalmente distintas pero no malas podría decirse por ejemplo el placer no todas las personas tienen los mismos gustos y no todas sienten placer al realizar alguna acción por otro lado el lado malo es el dolor o disgusto es parecido a lo anteriormente dicho no todos sentirán dolor al realizar alguna determinada acción y lo que más marca la incomprensibilidad de lo bueno o lo malo es que atreves de estas sensaciones subjetivistas tiene que formarse la ética de las personas.

Para Epicuro los placeres grosos no traen la felicidad sino más bien disgustos y preocupaciones, el verdadero placer es un placer suave moderado y continúo. Por ejemplo el arte, la amistad, el dialogo, entre otros.

Para que un hombre alcance el verdadero placer tenía que ser solidario con los demás y así de esta manera alcanzaría la satisfacción plena que tanto es anhelada.

Utilitarismo

Puede decirse que el utilitarismo es un hedonismo totalmente social organizado. Sería la búsqueda del placer para el mayor número de personas.

De esta manera se puede decir que el bien ya no es meramente individual si no que colectivo dando la oportunidad de sentir un bien en los alrededores de la persona que antes solamente ella tenía el bien o el placer, ahora lo comparte con personas que tienen la misma ideología que ella o que piensan que lo bueno para él es también bueno para ellas.

Así de esta manera se sabe si algo es totalmente bueno o malo ya que no solamente es una persona la que recibe el acto o la acción sino que ahora es un grupo el que está de acuerdo que es lo bueno o que es lo malo y realizando encuestas se podría saber con exactitud que dicha acción realizada fue buena ya que la mayoría opina que si sintieron placer al realizar la acción.

El utilitarismo tiene el valor de haber socializado.

Pero no porque ha socializado significa que ya no es un pensamiento subjetivista individual al contrario es la suma de pensamientos aislado totalmente individuales pero con aprecio a placeres iguales. Pero al final de todo lo que marca la diferencia en los placeres buenos o malos, colectiva o individualmente es la razón.

Kant es un autor Alemán que critica el subjetivismo por la manera de actuar a través de las sensaciones que causan placer; Kant por su parte quiere que el subjetivismo sea a través de la razón del hombre.

Para Kant el placer o las sensaciones que el hombre posee no son buenas para la formación de la moral, ya que muestran a un ser egoísta siguiendo criterios de sus sensaciones y esto no definen que es lo bueno sino que muestran que es lo que brinda placer sin importar si es bueno o malo, esto conlleva a que el hombre sea esclavo de sus sensaciones y no tenga claro si es bueno puede decirse que no usa su razón.

Un hombre juzgando a través de sus sensaciones es un animal siguiendo sus instintos naturales en cambio un hombre utilizando su razón conoces en realidad lo bueno y lo malo y tiene un juicio claro para criticarlo.

La razón es un hecho ineludible y que tarde o temprano se pone en contra de las sensaciones o placeres que el hombre experimente y lo lleva a juzgarse a sí mismo, la razón es un pensamiento y no se puede demostrar como cuando son los placeres no tiene hechos verídicos pero la razón no se trata de demostraciones sino de criterios los cuales en su mayoría son universales por ejemplo: la universidad es un centro de estudio donde se encuentras estudiantes y maestros con deseos de aprender y enseñar; no es un lugar para conseguir mujeres, ser el popular de la universidad. Algo por el estilo son los criterios que además son universales aunque no estén escritos en papel para conocerlos. En fin la razón trata de imponerse y de triunfar sobre las sensaciones y placeres que el hombre confunde con la moral.

Fundamentos de la ética

FUNDAMENTOS DE LA ÉTICA

La ética se encarga de brindar a la sociedad ciertas reglas que ayudan a la correcta formación de los profesionales pero también a la correcta actitud y comportamiento de la sociedad en general teniendo en cuenta las tradiciones y culturas de las personas, de este modo es como la ética se logra incorporar a la sociedad pero con ello los problemas ante la sociedad y las personas con sus pensamientos diferentes ya que las personas no cambian su pensamiento de la noche a la mañana o como una computadora que solamente se actualiza y ya es otra; las personas son de historia y tiempo lo que hace difícil cambiar su mentalidad de cómo comportarse y que reglas seguir para poder hacer lo correcto y como estas personas han realizado sus actividades según sus reglas  y pensamientos es lo que transformar el mundo en el que viven. Pero el hombre es libre de hacer o pensar lo que quiera esto es contradictorio porque si pueden pensar lo que quiera pero no podrá realizarlo ya que en el mundo externo ósea fuera de su mente existen reglas que no permiten el disturbio por así decirlo para mantener el orden las personas tienen que cambiar la mentalidad y solo pensar en cosas que no lo introduzcan en problemas de esta manera se tendrá una mentalidad buena para la sociedad pero mala en parte porque no tendrá la creatividad para poder desarrollar y tratar de cambiar al mundo o llevarlo a un mejor desarrollo teniendo en cuenta siempre que él vive en un tiempo cronológico o era y no puede hacer lo mismo que hacía en sus antiguos tiempos de juventud ahora que ya han pasado unos 30 años de transformación.

La libertad es concreta y situada por lo que podemos decir que el hombre se comportara de cierta manera hasta que muera y que no podrá cambiar su forma de ser porque cuando él tuvo la libertad en sus manos el podía realizar las cosas que la sociedad le permitía en ese entonces y en los lugares donde las realizaba a veces se veían bien y otras no parecían correctas para las personas de determinados lugares es así como la libertad es concreta y situada y es por ese mismo motivo que no podrá realizar las misma actividades en unos próximos 30 años de diferencia pero el podrá aplicar cierta parte de su libertad cuando tenga familia y también podrá aplicar sus propias reglas sin que nadie se atreva a cuestionarlo lo podrá criticar la sociedad pero no podrá hacer nada para hacerlo cambiar. Como ya vimos el hombre es un ser histórico y con ello se va formando una mentalidad y una actitud que lo acompañaran por toda la vida y que no podrá olvidar ni mucho menos cambiar su forma de pensar para actualizarse o transformarse en la persona que la sociedad quiere que sea para que sea un ejemplo o símbolo de la sociedad actual con sus nuevas reglas y pensamientos dejando en claro que siempre se tendrá contradicciones y problemas con las nuevas reglas se socialización, comportamiento y creencia.

FUNDAMENTACIONES METAFÍSICAS

La metafísica trata de explicar la realidad en la que se encuentra el ser humano trata de explicar porque razón existe los mitos, las creencias, tradiciones y la cultura de cada individuo o sociedad todo esto por medio de la ciencia pero la ciencia aun no logra dar una respuesta concreta a ciertos aspectos de la realidad es por ello que se tiene un gran respeto a las creencias de las personas pero también ni las mismas creencias en sí pueden darse una explicación de cómo es que funcionan por ello la metafísica fue creada para a estudiar todos esto hecho reales pero respetando la integridad de cada cosa en algunas no dando una respuesta clara pero si brindando información de su efecto en la sociedad.

El hombre como ser tiene un pensamiento que pude ser correcto o incorrecto y por ello crea muchas cosas y circunstancias que lo dejan marcado de por vida un ejemplo seria las tradiciones el hombre cuando le pasa algo algún problema tiende a buscar solución en sus creencia que no tienen explicación científica solamente opiniones que dicen lo que hace; pero por otra parte la ciencia tienen el remedio para los problemas el problema es que a veces no funciona y es por ello que el hombre recurre a las tradiciones para poder dar solución a problemas que la ciencia no puede solucionar.

Por otra parte el hombre como ser pensante tiene así por realidad dos mundos en donde piensa e imaginas las cosas como deben ser y otro donde las cosas se parecen a lo que el imagina pero no son lo que él quiere como por ejemplo se quiere de una bebida refrescante que siempre sea relajante sin importar el momento o tiempo en el que se ingiera pero cuando se crea se da de cuenta que no puede tenerla ya que la bebida será afectada por los fenómenos externos del ambiente donde se encuentra y la cual la hace no ser la bebida perfecta como él lo pensaba o todavía lo imagina a esto se le podría llamar mundo sensible en donde está en la realidad en donde es percibido por nuestros sentidos y el otro mundo que es inteligible en donde lo que el imagina o quiere es perfecto pero tenemos que aclarar algo que estos dos no pueden estar separados estos dependen uno del otro porque si el mundo inteligible el de las ideas deja de existir o de funcionar no existirá el mundo sensible que es donde vivimos.

Todo esto lleva a que el hombre sea bueno o sea malo lo que la sociedad ve de él no es su pensamiento si no sus acciones y son esas las que se encargar de determinarlo pero primero tendrá que conocer todos los detalles de la acción que va a realizar y todo resultara de su pensamiento ósea de sus ideas que se convertirán en lo que la sociedad lo valorara y lo tendrá cómo bueno y buena persona que es.